ျကိဳတင္ေငြျဖည့္ကဒ္နဲ႔ ကင္ဆာ
ႀကိဳတင္ေငြျဖည့္ကဒ္နဲ႔ ကင္ဆာ
အေမရိကန္ႏိုင္ငံမွ Dr. Brian Berry ဆိုသူက ကင္ဆာေရာဂါအသစ္ တစ္မ်ိဳးကို ရွာေဖြေတြ႔ရွိခဲ႔တယ္ဆိုၿပီး အင္တာနက္မွာ သတင္းတစ္ခု ပ်ံ႕ႏွံ႕ေနခဲ႔ပါတယ္။ အဲဒီကင္ဆာကေတာ႔ အေရျပားကင္ဆာတစ္မ်ိဳးျဖစ္ၿပီး Silver Nitro Oxide ေၾကာင့္ျဖစ္ရတယ္လို႔ သူကဆိုပါတယ္။
Silver Nitro Oxide နဲ႔ အလြယ္တကူထိေတြ႔ႏိုင္တဲ႔အရာကေတာ႔ အခုေခတ္မွာလူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ထိေတြ႔သံုးစြဲေနတဲ႔ ဖုန္းႀကိဳတင္ေငြျဖည့္ကဒ္မ်ား ျဖစ္တယ္လို႔ Dr. Brian Berry က ဆိုပါတယ္။
ဖုန္းႀကိဳတင္ေငြျဖည့္ကဒ္မ်ားမွာပါရွိတဲ႔ ခဲျခစ္မ်ားမွာ Silver Nitro Oxide ေတြပါဝင္ေနတာေၾကာင့္ ႀကိဳတင္ေငြျဖည့္ကဒ္ေတြကို ခဲျခစ္မယ္ဆိုရင္ လက္သည္းနဲ႔မျခစ္ပဲ အရာဝတၱဳတစ္ခုခုနဲ႔ျခစ္ဖို႔ Dr. Brian Berry ကတိုက္တြန္းထားပါတယ္။
လက္သည္းနဲ႔ျခစ္တာမ်ားရင္ လက္သည္းကတစ္ဆင့္ Silver Nitro Oxide မ်ား အေရျပားကို ထိေတြ႔ႏိုင္ၿပီး အေရျပားကင္ဆာ ျဖစ္ႏိုင္ေခ် ပိုမိုမ်ားျပားလာႏိုင္တယ္လို႔ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။
ဒီသတင္းဟာ သတင္းမွန္ဟုတ္၊မဟုတ္ အတည္ျပဳခ်က္မရရွိေပမယ္႔ ႀကိဳတင္ဆင္ျခင္ႏိုင္ရန္ ေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
Posted From SeñorAye Thein
Thit Htoo Lwin blog
အေမရိကန္ႏိုင္ငံမွ Dr. Brian Berry ဆိုသူက ကင္ဆာေရာဂါအသစ္ တစ္မ်ိဳးကို ရွာေဖြေတြ႔ရွိခဲ႔တယ္ဆိုၿပီး အင္တာနက္မွာ သတင္းတစ္ခု ပ်ံ႕ႏွံ႕ေနခဲ႔ပါတယ္။ အဲဒီကင္ဆာကေတာ႔ အေရျပားကင္ဆာတစ္မ်ိဳးျဖစ္ၿပီး Silver Nitro Oxide ေၾကာင့္ျဖစ္ရတယ္လို႔ သူကဆိုပါတယ္။
Silver Nitro Oxide နဲ႔ အလြယ္တကူထိေတြ႔ႏိုင္တဲ႔အရာကေတာ႔ အခုေခတ္မွာလူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ထိေတြ႔သံုးစြဲေနတဲ႔ ဖုန္းႀကိဳတင္ေငြျဖည့္ကဒ္မ်ား ျဖစ္တယ္လို႔ Dr. Brian Berry က ဆိုပါတယ္။
ဖုန္းႀကိဳတင္ေငြျဖည့္ကဒ္မ်ားမွာပါရွိတဲ႔ ခဲျခစ္မ်ားမွာ Silver Nitro Oxide ေတြပါဝင္ေနတာေၾကာင့္ ႀကိဳတင္ေငြျဖည့္ကဒ္ေတြကို ခဲျခစ္မယ္ဆိုရင္ လက္သည္းနဲ႔မျခစ္ပဲ အရာဝတၱဳတစ္ခုခုနဲ႔ျခစ္ဖို႔ Dr. Brian Berry ကတိုက္တြန္းထားပါတယ္။
လက္သည္းနဲ႔ျခစ္တာမ်ားရင္ လက္သည္းကတစ္ဆင့္ Silver Nitro Oxide မ်ား အေရျပားကို ထိေတြ႔ႏိုင္ၿပီး အေရျပားကင္ဆာ ျဖစ္ႏိုင္ေခ် ပိုမိုမ်ားျပားလာႏိုင္တယ္လို႔ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။
ဒီသတင္းဟာ သတင္းမွန္ဟုတ္၊မဟုတ္ အတည္ျပဳခ်က္မရရွိေပမယ္႔ ႀကိဳတင္ဆင္ျခင္ႏိုင္ရန္ ေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
Posted From SeñorAye Thein
Thit Htoo Lwin blog
ျမန္မာအမ်ိဴးသမီးမ်ား ။ သိေစခ်င္...
အ၀တ္လဲခန္းထဲမွာ Hidden camera (လွ်ိဳ႕၀ွက္ ကင္မရာ) တပ္ဆင္ထားမထား........
ဘယ္လိုသိႏိုင္မလဲ အ၀တ္အထည္စတိုးဆိုင္ႀကီးေတြနဲ႔ ပလာဇာေတြရဲ႕
အ၀တ္အစားလဲခန္း..... (အ၀တ္အထည္အသစ္ေတြကိုစမ္းသပ္၀တ္ဆင္ၾကည့္တဲ့အခန္း) ေတြမွာ
မသမာသူေတြက hidden camera (လွိ်ဳ႕၀ွက္... ကင္မရာ) ေတြ
တပ္ဆင္ထားႏိုင္ပါတယ္။ ကင္မရာေတြဟာ ေသးငယ္လြန္းတာေၾကာင့္
ဘယ္နားမွာတပ္ဆင္ထားလဲဆိုတာ ေတာ္႐ံုတန္႐ံုမသိႏိုင္ပါဘူး။ ဒီျပႆနာကို
ေျဖ႐ွင္းဖို႕ အလြယ္ကူဆံုး နည္းလမ္းကေတာ့ မိမိမွာပါလာတဲ့ mobile phone
နဲ႔စမ္းသပ္တဲ့နည္းပါပဲ။
၁။ အ၀တ္လဲခန္းထဲကိုမ၀င္မီ မိမိဖုန္းကို ဖုန္းေခၚဆိုမွဳ လုပ္လို႕ရမရ စစ္ေဆးထားပါ။
၂။ အ၀တ္လဲခန္းထဲကိုေရာက္သြားတဲ့အခါ မိမိရဲ႕ mobile phone ကို ဖုန္းေခၚဆိုမွဳ ျပဳလုပ္ၾကည့္ပါ။
၃။ ဖုန္းေခၚလို႕မရဘူးဆိုရင္ အဲဒီအ၀တ္လဲခန္းထဲမွာ Hidden
camera ရွိေနဖို႕မ်ားသြားပါၿပီ။ ဖုန္းေခၚမရတဲ့အေၾကာင္းအရင္းကေတာ
့Hidden camera ရဲ႕ ဖိုင္ဘာေကဘယ္က Mobile phone လိုင္းကို
အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ေစလို႕ပါပဲ။
ႏွစ္ဘက္ျမင္မွန္ (two way mirror) နဲ႕ ႐ိုး႐ိုးေၾကးမံုမွန္ကို ဘယ္လိုခြဲျခားမလဲ...
ဟိုတယ္ေတြရဲ႕ သန္႔စင္ခန္းေတြ၊
စတိုးဆိုင္ႀကီးေတြက အ၀တ္အစားလဲခန္းေတြ၊ ဟိုတယ္အိပ္ခန္းေတြ
မွာတပ္ဆင္ထားတဲ့ မွန္ေတြဟာ တကယ့္ေၾကးမံုျပင္စစ္စစ္ေတြလား၊ ဒါမွမဟုတ္
ႏွစ္ဘက္ျမင္မွန္ (two way mirror)ေတြလားဆိုတာသင္သံသယ၀င္ဖူးပါသလား?
Two way mirror ဆိုတာကေတာ့ သင့္ဘက္ကၾကည့္ရင္ ေၾကးမံုျပင္အေနနဲ႔
သင့္ပံုရိပ္ကို သင္ျပန္ျမင္ေနရေပမယ့္ အျခားတစ္ဘက္က ၾကည့္ရင္
သင္လုပ္သမွ်ကို တစ္ဘက္လူက အကုန္ျမင္ေနရမွာပါ။ ေဟာလိ၀ုဒ္
စံုေထာက္ကားေတြမွာ တရားခံကို စစ္ေမးတဲ့အခန္းထဲမွာ သံုးတဲ့မွန္မ်ိဳးေပါ့။
အေပၚယံၾကည့္႐ံုနဲ႔ေတာ့ ေၾကးမံုအစစ္လား၊ ႏွစ္ဘက္ျမင္မွန္လားဆိုတာ
သိႏိုင္ဖို႕ အင္မတန္ခဲယဥ္းပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ႏွစ္ဘက္ျမင္မွန္ေတြကို
သိႏိုင္တဲ့ လြယ္ကူ႐ိုးရွင္းေသာ စမ္းသပ္နည္းတစ္ခု ရွိပါတယ္။
၁။ သင့္ရဲ႕ လက္ေခ်ာင္းတစ္ေခ်ာင္းကို မွန္ရဲ႕ မ်က္ႏွာျပင္နဲ႔ ထိထားလိုက္ပါ။
၂။ သင့္ရဲ႕ လက္ေခ်ာင္းထိပ္က လက္သည္းခြံနဲ႔ မွန္ထဲမွာေပၚေနတဲ့
သင့္လက္ေခ်ာင္းလက္သည္းခြံၾကားမွ ာ အနည္းငယ္ကြာဟေနတယ္ဆိုရင္၊ ဒါဟာ သာမန္ေၾကးမံုျပင္ပါ။
၃။ သင့္ရဲ႕လက္ေခ်ာင္းလက္သည္းခြံနဲ႔ မွန္ထဲမွာေပၚေနတဲ့
လက္ေခ်ာင္းလက္သည္းခြံ ႏွစ္ခုဟာ တိုက္႐ိုက္ထိစပ္ေနသလိုျဖစ္ေနတယ္ ၊
ၾကားထဲမွာ အကြာအေ၀းမရွိဘူးဆိုရင္ေတာ့၊ ဒါဟာ ႏွစ္ဘက္ျမင္မွန္ (two way
mirror) ပါပဲ။
ဒီလိုျဖစ္ရျခင္းရဲ႕အေၾကာင္းအရင္းကေတာ့သာမန္ေၾကးမံုျပင္ေတြမွာ မွန္ရဲ႕ တစ္ဘက္မ်က္ႏွာျပင္ကို ျပဒါးသုတ္လိမ္းထားၿပီး မွန္ၾကည့္သူဘက္က မ်က္ႏွာျပင္မွာေတာ့ ျပဒါးသုတ္လိမ္းထားျခင္းမရွိပါဘူ း။ ဒါ့ေၾကာင့္ သင့္လက္ေခ်ာင္းထိပ္နဲ႔ မွန္ထဲကပံုရိပ္ရဲ႕ လက္ေခ်ာင္းထိပ္ၾကားမွာ မွန္တစ္ခ်ပ္စာ ကြာျခားေနမွာျဖစ္ပါတယ္။ ႏွစ္ဘက္ျမင္မွန္မွာေတာ့ ျပဒါးကို မွန္ၾကည့္သူဘက္က မ်က္ႏွာျပင္မွာ သုတ္လိမ္းထားတာမို႕ သင့္လက္ေခ်ာင္းနဲ႔
မွန္ထဲကလက္ေခ်ာင္းၾကားမွာ ကြာဟမွဳမရွိေတာ့တာပါ။ ဒါ့ေၾကာင့္
ဘယ္ေနရာမွာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ မွန္ေရွ႕ေရာက္ရင္ မွန္မ်က္ႏွာျပင္ကို
လက္သည္းထိပ္ေလးနဲ႔ ထိၾကည့္ဖို႕မေမ့ပါနဲ႔။ ဒီစာေလးကို သင့္ရဲ႕
သူငယ္ခ်င္းေတြ၊ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြဆီကို forward လုပ္ေပးပါ။
ဒီစာေလးကိုမွ်ေ၀ျခင္းအားျဖင့္ အမ်ိဳးေကာင္းသမီးမ်ားစြာရဲ႕ အ႐ွက္နဲ႔
သိကၡာကို ကယ္တင္ႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။
By: Win Paphyu
ဘယ္လိုသိႏိုင္မလဲ အ၀တ္အထည္စတိုးဆိုင္ႀကီးေတြနဲ႔ ပလာဇာေတြရဲ႕
အ၀တ္အစားလဲခန္း..... (အ၀တ္အထည္အသစ္ေတြကိုစမ္းသပ္၀တ္ဆင္ၾကည့္တဲ့အခန္း) ေတြမွာ
မသမာသူေတြက hidden camera (လွိ်ဳ႕၀ွက္... ကင္မရာ) ေတြ
တပ္ဆင္ထားႏိုင္ပါတယ္။ ကင္မရာေတြဟာ ေသးငယ္လြန္းတာေၾကာင့္
ဘယ္နားမွာတပ္ဆင္ထားလဲဆိုတာ ေတာ္႐ံုတန္႐ံုမသိႏိုင္ပါဘူး။ ဒီျပႆနာကို
ေျဖ႐ွင္းဖို႕ အလြယ္ကူဆံုး နည္းလမ္းကေတာ့ မိမိမွာပါလာတဲ့ mobile phone
နဲ႔စမ္းသပ္တဲ့နည္းပါပဲ။
၁။ အ၀တ္လဲခန္းထဲကိုမ၀င္မီ မိမိဖုန္းကို ဖုန္းေခၚဆိုမွဳ လုပ္လို႕ရမရ စစ္ေဆးထားပါ။
၂။ အ၀တ္လဲခန္းထဲကိုေရာက္သြားတဲ့အခါ မိမိရဲ႕ mobile phone ကို ဖုန္းေခၚဆိုမွဳ ျပဳလုပ္ၾကည့္ပါ။
၃။ ဖုန္းေခၚလို႕မရဘူးဆိုရင္ အဲဒီအ၀တ္လဲခန္းထဲမွာ Hidden
camera ရွိေနဖို႕မ်ားသြားပါၿပီ။ ဖုန္းေခၚမရတဲ့အေၾကာင္းအရင္းကေတာ
့Hidden camera ရဲ႕ ဖိုင္ဘာေကဘယ္က Mobile phone လိုင္းကို
အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ေစလို႕ပါပဲ။
ႏွစ္ဘက္ျမင္မွန္ (two way mirror) နဲ႕ ႐ိုး႐ိုးေၾကးမံုမွန္ကို ဘယ္လိုခြဲျခားမလဲ...
ဟိုတယ္ေတြရဲ႕ သန္႔စင္ခန္းေတြ၊
စတိုးဆိုင္ႀကီးေတြက အ၀တ္အစားလဲခန္းေတြ၊ ဟိုတယ္အိပ္ခန္းေတြ
မွာတပ္ဆင္ထားတဲ့ မွန္ေတြဟာ တကယ့္ေၾကးမံုျပင္စစ္စစ္ေတြလား၊ ဒါမွမဟုတ္
ႏွစ္ဘက္ျမင္မွန္ (two way mirror)ေတြလားဆိုတာသင္သံသယ၀င္ဖူးပါသလား?
Two way mirror ဆိုတာကေတာ့ သင့္ဘက္ကၾကည့္ရင္ ေၾကးမံုျပင္အေနနဲ႔
သင့္ပံုရိပ္ကို သင္ျပန္ျမင္ေနရေပမယ့္ အျခားတစ္ဘက္က ၾကည့္ရင္
သင္လုပ္သမွ်ကို တစ္ဘက္လူက အကုန္ျမင္ေနရမွာပါ။ ေဟာလိ၀ုဒ္
စံုေထာက္ကားေတြမွာ တရားခံကို စစ္ေမးတဲ့အခန္းထဲမွာ သံုးတဲ့မွန္မ်ိဳးေပါ့။
အေပၚယံၾကည့္႐ံုနဲ႔ေတာ့ ေၾကးမံုအစစ္လား၊ ႏွစ္ဘက္ျမင္မွန္လားဆိုတာ
သိႏိုင္ဖို႕ အင္မတန္ခဲယဥ္းပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ႏွစ္ဘက္ျမင္မွန္ေတြကို
သိႏိုင္တဲ့ လြယ္ကူ႐ိုးရွင္းေသာ စမ္းသပ္နည္းတစ္ခု ရွိပါတယ္။
၁။ သင့္ရဲ႕ လက္ေခ်ာင္းတစ္ေခ်ာင္းကို မွန္ရဲ႕ မ်က္ႏွာျပင္နဲ႔ ထိထားလိုက္ပါ။
၂။ သင့္ရဲ႕ လက္ေခ်ာင္းထိပ္က လက္သည္းခြံနဲ႔ မွန္ထဲမွာေပၚေနတဲ့
သင့္လက္ေခ်ာင္းလက္သည္းခြံၾကားမွ ာ အနည္းငယ္ကြာဟေနတယ္ဆိုရင္၊ ဒါဟာ သာမန္ေၾကးမံုျပင္ပါ။
၃။ သင့္ရဲ႕လက္ေခ်ာင္းလက္သည္းခြံနဲ႔ မွန္ထဲမွာေပၚေနတဲ့
လက္ေခ်ာင္းလက္သည္းခြံ ႏွစ္ခုဟာ တိုက္႐ိုက္ထိစပ္ေနသလိုျဖစ္ေနတယ္ ၊
ၾကားထဲမွာ အကြာအေ၀းမရွိဘူးဆိုရင္ေတာ့၊ ဒါဟာ ႏွစ္ဘက္ျမင္မွန္ (two way
mirror) ပါပဲ။
ဒီလိုျဖစ္ရျခင္းရဲ႕အေၾကာင္းအရင္းကေတာ့သာမန္ေၾကးမံုျပင္ေတြမွာ မွန္ရဲ႕ တစ္ဘက္မ်က္ႏွာျပင္ကို ျပဒါးသုတ္လိမ္းထားၿပီး မွန္ၾကည့္သူဘက္က မ်က္ႏွာျပင္မွာေတာ့ ျပဒါးသုတ္လိမ္းထားျခင္းမရွိပါဘူ း။ ဒါ့ေၾကာင့္ သင့္လက္ေခ်ာင္းထိပ္နဲ႔ မွန္ထဲကပံုရိပ္ရဲ႕ လက္ေခ်ာင္းထိပ္ၾကားမွာ မွန္တစ္ခ်ပ္စာ ကြာျခားေနမွာျဖစ္ပါတယ္။ ႏွစ္ဘက္ျမင္မွန္မွာေတာ့ ျပဒါးကို မွန္ၾကည့္သူဘက္က မ်က္ႏွာျပင္မွာ သုတ္လိမ္းထားတာမို႕ သင့္လက္ေခ်ာင္းနဲ႔
မွန္ထဲကလက္ေခ်ာင္းၾကားမွာ ကြာဟမွဳမရွိေတာ့တာပါ။ ဒါ့ေၾကာင့္
ဘယ္ေနရာမွာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ မွန္ေရွ႕ေရာက္ရင္ မွန္မ်က္ႏွာျပင္ကို
လက္သည္းထိပ္ေလးနဲ႔ ထိၾကည့္ဖို႕မေမ့ပါနဲ႔။ ဒီစာေလးကို သင့္ရဲ႕
သူငယ္ခ်င္းေတြ၊ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြဆီကို forward လုပ္ေပးပါ။
ဒီစာေလးကိုမွ်ေ၀ျခင္းအားျဖင့္ အမ်ိဳးေကာင္းသမီးမ်ားစြာရဲ႕ အ႐ွက္နဲ႔
သိကၡာကို ကယ္တင္ႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။
By: Win Paphyu
တိဗက္မွာ လူေသေတြကို ေျမျမွပ္မသၿဂိဳဟ္ဘူးတဲ့ သူတို႔နည္းႀကီးက ေၾကာက္ဖို႔ေကာင္းတယ္
ေကာင္းတဲ့ဘက္ကၾကည့္ရင္ေတာ့ သခၤ်ဳိင္းေျမမလိုေတာ့ဘူးေပ့ါ
မီးနဲ႔လည္း မသၿဂိဳဟ္ရေတာ့ အကုန္လည္းသက္သာတယ္ ေငြကုန္လူပန္း သက္သာတာေပ့ါ
ကုသိုလ္လည္းရတယ္၊ သတၱ၀ါေတြအစာေကၽြးရလို႔ေလ
ဒါေပမယ့္ ဘယ္လိုပဲျဖည့္ေတြးေတြး ၾကက္သီးထစရာႀကီး..။
ေကာင္းတဲ့ဘက္ကၾကည့္ရင္ေတာ့ သခၤ်ဳိင္းေျမမလိုေတာ့ဘူးေပ့ါ
မီးနဲ႔လည္း မသၿဂိဳဟ္ရေတာ့ အကုန္လည္းသက္သာတယ္ ေငြကုန္လူပန္း သက္သာတာေပ့ါ
ကုသိုလ္လည္းရတယ္၊ သတၱ၀ါေတြအစာေကၽြးရလို႔ေလ
ဒါေပမယ့္ ဘယ္လိုပဲျဖည့္ေတြးေတြး ၾကက္သီးထစရာႀကီး..။
လူေသကုိ ဒီလုိမ်ိဳးေလး ေမွာက္ခုံခ်လုိက္တယ္။
ျပီးေတာ႔ ဓါးေလးနဲ႔ တစ္ကုိယ္လုံးကုိ ပါးပါးမႊန္းတယ္။
ျပီးေတာ႔… ယခုလုိ ငွက္ေတြကုိ ေကြ်းလုိက္တယ္။ လဒေတြေပါ့ဗ်ာ။
လဒေတြကလည္း ေပ်ာ္တာေပါ့ဗ်ာ။ အလြတ္လာေကြ်းတာကုိး။
အဲဒီလုိနဲ႔ ၀ုိင္းၾကိတ္လုိက္တဲ႔ ေနာက္ပုိင္းမွာေတာ႔…လူက အရုိးနဲ႔ အသားစ အနည္းငယ္ပဲ က်န္ပါေတာ႔တယ္။
အဲဒီလုိနဲ႔ ၀ုိင္းၾကိတ္လုိက္တဲ႔ ေနာက္ပုိင္းမွာေတာ႔…လူက အရုိးနဲ႔ အသားစ အနည္းငယ္ပဲ က်န္ပါေတာ႔တယ္။
သုဘရာဇာၾကီးကေတာ႔ ထုိင္ၾကည္႔ေနတာေပါ့ဗ်ာ။ အရုိးက်မွ သူ႔အလုပ္ကုိ သူဆက္လုပ္ရမွာကုိးဗ်။
ေတြ႔တယ္ဟုတ္။ လဒေတြ ဘယ္လုိစားလုိက္လဲဆုိတာ။ အရုိးပဲ က်န္တယ္။
အဲဒါေၾကာင့္ လားရွုိးသိန္းေအာင္က ဒီလုိဆုိသြားတာ…
“ဆင္ေသေကာင္နားနားမွာ တစ္၀ဲလည္လည္” ဆုိတာ ဒီေကာင္ေတြကုိ ေျပာတာ ။
အဲဒီတိဘက္ေတာင္းတန္းေတြဘက္မွာက ဗဳိက္ဆာေနတဲ႔ လဒအုပ္နဲ႔တုိးရင္
ဆင္ေတာင္ မခံနုိင္ဘူးဗ်ိဳ ့။ အဟုတ္။
အဲဒါေၾကာင့္ လားရွုိးသိန္းေအာင္က ဒီလုိဆုိသြားတာ…
“ဆင္ေသေကာင္နားနားမွာ တစ္၀ဲလည္လည္” ဆုိတာ ဒီေကာင္ေတြကုိ ေျပာတာ ။
အဲဒီတိဘက္ေတာင္းတန္းေတြဘက္မွာက ဗဳိက္ဆာေနတဲ႔ လဒအုပ္နဲ႔တုိးရင္
ဆင္ေတာင္ မခံနုိင္ဘူးဗ်ိဳ ့။ အဟုတ္။
အရုိးပဲ က်န္ျပီဆုိ။ သုဘရာဇာကရဲ ့အလုပ္က ျပန္စျပီ။ ေသဆုံးသူရဲ ့ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းေတြကုိ အရုိးျပာအုိးလုပ္ဖုိ႔ အတြတ္၊ အရုိးသီးသန္႔ေပးရျပီေလ။
တစ္ခ်ိဳ႔ေတြက ေရေမ်ာသင့္တန္ေမ်ာတယ္။ အုိးေလးထဲထည္႔ျပီးေတာ႔ေပါ့။ တစ္ခ်ိဳ႔က်ေတာ႔လည္း အရုိးေတြကုိ ထုေထာင္းျပီး အုိးထဲထည္႔ျပီး ကုိးကြယ္တယ္။
ပုိလွ်ံတဲ႔ အသားစေတြကုိလည္း ေျမျမဳပ္သင့္တန္ ေျမျမဳပ္ေပါ့ဗ်ာ။ ၀န္ေပါ့သြားတာေပါ့။
တစ္ခ်ိဳ႔ေတြက ေရေမ်ာသင့္တန္ေမ်ာတယ္။ အုိးေလးထဲထည္႔ျပီးေတာ႔ေပါ့။ တစ္ခ်ိဳ႔က်ေတာ႔လည္း အရုိးေတြကုိ ထုေထာင္းျပီး အုိးထဲထည္႔ျပီး ကုိးကြယ္တယ္။
ပုိလွ်ံတဲ႔ အသားစေတြကုိလည္း ေျမျမဳပ္သင့္တန္ ေျမျမဳပ္ေပါ့ဗ်ာ။ ၀န္ေပါ့သြားတာေပါ့။
အဲဒီ တစ္ခုေသာ ဗုဒၶဘာသာ တိဖက္ အႏြယ္ဖြားေတြက သစ္ပင္ရွားတဲ့ ကုန္းၿမင့္ပုိင္းမွာေနၾကပါတယ္ ။
သူတုိ႔ ဆီမွာ လူေသရင္ အယူအရ ေၿမၿမွဳပ္တဲ့အေလ့မရွိဘူး မီးရွဳိ႔ဖုိ႔က က်ေတာ့လည္း ထင္း က ရွားပါးလုိ႔ ဒီလုိ ငွက္ေတြ လင္းတေတြကုိ ေကၽြးတဲ့ အေလ့ ၿဖစ္လာတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္ ။
မိမိ အိမ္မွာ လူေသၿပီဆုိတာနဲ႔ အဲဒီ လူေသရုပ္ေလာင္းကုိ အိပ္ယာခင္းစ အ၀တ္ေတြနဲ႔ က်ပ္ထုတ္ေနေအာင္ ၾကဳိးနဲ႔ အထပ္ထပ္စည္းရတယ္ ။
အသုဘခ်မည့္ေန႔ၾကမွ အဲဒီ အေလာင္းကုိ သား သမီးၿဖစ္သူက ပလုိင္းမ်ား လြယ္သလုိ ေခါင္းမွာ ၾကဳိးတစ္စ တင္ၿပီး အေလာင္းကုိ ၿမွုပ္မည့္ေနရာ
သယ္သြားရတယ္ ။ ငွက္ေတြကေတာ့ အစာစား ရေတာ့မယ္ ဆုိတာ သိလုိ႔ အနားမွာ ရစ္သီရစ္သီ ၿဖစ္ေနၾကၿပီေပါ႔ ။ အသုဘ အခန္းအနားမွာ
ဘုန္းၾကီးေတြ တရားဆုိ ဘာညာ လုပ္ၿပီးၿပီဆုိမွ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းေရာ လာပုိ႔သူ လူေတြေရာ အားလုံး မၿပန္မေနရ ၿပန္ၾကတယ္ ။ အဲဒီေတာ့မွ အဲဒီ
ရြာမွာ ရွိတဲ့ တစ္ဦးတည္းေသာ ဗုဒၶဘာသာ ၀င္ မဟုတ္သူက အဲဒီ အေလာင္းကုိ ၿဖည္ၿပီး တစ္စစီ ခုတ္ထြင္ၿပီး ငွက္ေတြကုိ ေကၽြးတယ္ .. ငွက္ေတြကလည္း အရုိးေတာင္ မက်န္ေအာင္ စားၾကပါတယ္ ။
သူတုိ႔ လူမ်ဳိးေတြက အဲလုိ လူ႔ကုိယ္ခႏၵာကုိ ငွက္ေတြ ေကၽြးတာ ကမၻာေၿမကုိလည္း ေက်းဇူးဆပ္ရာ ၾကတယ္လုိ႔ ယုုံၾကည့္ၾကပါတယ္ တဲ့ ။
အဲဒါကုိ သူတုိ႔က ေကာင္းကင္ သၿဂဳၤ ိလ္ၿခင္း သုိ႔မဟုတ္ Sky Burial လုိ႔ ေခၚၾကပါတယ္ တဲ့ ။
သူတုိ႔ ဆီမွာ လူေသရင္ အယူအရ ေၿမၿမွဳပ္တဲ့အေလ့မရွိဘူး မီးရွဳိ႔ဖုိ႔က က်ေတာ့လည္း ထင္း က ရွားပါးလုိ႔ ဒီလုိ ငွက္ေတြ လင္းတေတြကုိ ေကၽြးတဲ့ အေလ့ ၿဖစ္လာတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္ ။
မိမိ အိမ္မွာ လူေသၿပီဆုိတာနဲ႔ အဲဒီ လူေသရုပ္ေလာင္းကုိ အိပ္ယာခင္းစ အ၀တ္ေတြနဲ႔ က်ပ္ထုတ္ေနေအာင္ ၾကဳိးနဲ႔ အထပ္ထပ္စည္းရတယ္ ။
အသုဘခ်မည့္ေန႔ၾကမွ အဲဒီ အေလာင္းကုိ သား သမီးၿဖစ္သူက ပလုိင္းမ်ား လြယ္သလုိ ေခါင္းမွာ ၾကဳိးတစ္စ တင္ၿပီး အေလာင္းကုိ ၿမွုပ္မည့္ေနရာ
သယ္သြားရတယ္ ။ ငွက္ေတြကေတာ့ အစာစား ရေတာ့မယ္ ဆုိတာ သိလုိ႔ အနားမွာ ရစ္သီရစ္သီ ၿဖစ္ေနၾကၿပီေပါ႔ ။ အသုဘ အခန္းအနားမွာ
ဘုန္းၾကီးေတြ တရားဆုိ ဘာညာ လုပ္ၿပီးၿပီဆုိမွ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းေရာ လာပုိ႔သူ လူေတြေရာ အားလုံး မၿပန္မေနရ ၿပန္ၾကတယ္ ။ အဲဒီေတာ့မွ အဲဒီ
ရြာမွာ ရွိတဲ့ တစ္ဦးတည္းေသာ ဗုဒၶဘာသာ ၀င္ မဟုတ္သူက အဲဒီ အေလာင္းကုိ ၿဖည္ၿပီး တစ္စစီ ခုတ္ထြင္ၿပီး ငွက္ေတြကုိ ေကၽြးတယ္ .. ငွက္ေတြကလည္း အရုိးေတာင္ မက်န္ေအာင္ စားၾကပါတယ္ ။
သူတုိ႔ လူမ်ဳိးေတြက အဲလုိ လူ႔ကုိယ္ခႏၵာကုိ ငွက္ေတြ ေကၽြးတာ ကမၻာေၿမကုိလည္း ေက်းဇူးဆပ္ရာ ၾကတယ္လုိ႔ ယုုံၾကည့္ၾကပါတယ္ တဲ့ ။
အဲဒါကုိ သူတုိ႔က ေကာင္းကင္ သၿဂဳၤ ိလ္ၿခင္း သုိ႔မဟုတ္ Sky Burial လုိ႔ ေခၚၾကပါတယ္ တဲ့ ။
ေသသူတုိ႔ကုိ လမ္းေလွ်ာက္ေစျခင္း
ဒီပုံကုိ အင္ဒုိနီရွား ၀က္ဆုိဒ္ တစ္ခုကေန ရခဲ႔ပါတယ္။
Facebook မွာလည္း ရွဲထားတာေတြ ့တယ္ ခင္ဗ်။
ေပတ ေလာကမွာလည္း ဒီပုံကုိရွဲထားေသးပါတယ္။
အေနာ္တင္တဲ႔ အခ်ိန္မွာ ေတာ္ေတာ္ေလးေတာ႔ ေနာက္က်ေနပီ ထင္တယ္။
ေသျပီးသား ခႏၶာကုိယ္တစ္ခု လမ္းေလွ်ာက္ျခင္းပါ။
အဲဒီဟာနဲ႔ ပတ္သတ္ျပီး ကြ်န္ေတာ္ လုိက္ရွာျဖစ္ခဲ ့တယ္။
သူရဲ ့မူရင္း ျဖစ္တဲ႔ ၀က္ဆုိဒ္ကုိေတာင္ ေရာက္သြားတယ္။
အဲဒီ၀က္ဆုိဒ္ ပုိင္ရွင္ကုိယ္တုိင္က အဲဒီလူေသေတြကုိ ထေအာင္လုပ္နုိင္ပါတယ္ဆုိတဲ႔ နယ္ေျမရဲ ့ေဒသခံတစ္ေယာက္ပါ။
သူကုိယ္တုိင္ ေရးထားတယ္။ သူဒီလုိမ်ိဳး လူေသေကာင္ေတြ လမ္းေလွ်ာက္တာကုိလည္း ခဏခဏ ေတြ႔ဖူးတယ္လုိ႔ ဆုိထားတယ္။
အေတြ႔အၾကဳံရွိတယ္ေပါ့ေနာ္။ အဲဒီအတြတ္သူက အဲဒီဟာေတြ တကယ္ရွိတယ္ဆုိျပီးေတာ ့ ေရးထားတယ္။
လက္လွမ္းမွီသေလာက္ လုိက္ရွာၾကည္႔ေတာ႔ အဲဒီနယ္ေျမက လူမ်ိဳးစု နွစ္ခုရဲ ့တူမလုိလုိနဲ႔ ကြဲလြဲတာေတြ အေၾကာင္းလည္း သိခဲ႔ရတယ္။
အဲဒီလူေသေကာင္ကုိ လမ္းေလွ်ာက္ေစတာဟာ Black Magic သူတုိ႔ အေခၚေပါ့။
ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ကေတာ ့ ေအာက္လမ္းေခၚတာေပါ့ေနာ္။ အဲဒီ ပညာကုိ သုံးထားတယ္။
အဲဒီပညာေတြကို Indonesian နုိင္ငံရဲ ့Tana Toraja ဆုိတဲ႔ ေနရာက လူေတြက ကြ်မ္းက်င္ၾကတယ္။ အဲဒီနယ္ေျမက လူတစ္ခ်ိဳ ့ဟာ လူေသေကာင္တစ္ေကာင္ကုိ အသက္၀င္ျပီး လမ္းေလွ်ာက္လာနုိင္ေအာင္ အမိန္႔ေပးနုိင္တယ္လုိ႔ ဆုိတယ္ခင္ဗ်။ အဲဒီလုိဟာေတြကုိ ဘယ္မွာလုပ္လဲဆုိေတာ႔ …. ဥပမာ။
၇ြာတစ္ရြာမွာ လူတစ္ေယာက္ေသတယ္။ အဲဒီေသသူရဲ ့အသုဘ အခမ္းအနားမွာ ေမွာ္ဆရာဟာ
လက္ေဆာင္ အျဖစ္နဲ႔ ေသသူကုိ နုိးထေပးတယ္။ အလကားနုိးတာေတာ႔ မျဖစ္နိုင္ပါ၀ူး။ မန္းနီးေတာ႔ ေပးရမွာပါ ဟီး ။
ဒီလုိနဲ႔ ေသသူနဲ႔ ေဆြးမ်ိဳးေတာ္သူေတြဟာ… အေလာင္းေကာင္ၾကီးကုိ ၀န္းရံထားရတယ္ဗ်။
ျပီးေတာ႔ ၀ုိင္းေမးၾကတယ္။
“ဟ႔ဲ…နင္ အခုဘယ္လုိေနလဲ။ ငါတုိ႔ ေပးလုိက္တာေတြ ရလား။ မရရင္လည္း ထပ္မေပးနုိင္ေတာ႔၀ူး။
ငါတုိ ့လည္း ေျပာင္ေနျပီ”
“နင္ ေနာင္ဘ၀မွာ ဘာဖစ္ေနလဲ။ ေျမြလား၊ ၾကက္လား၊ ေခြးလား၊ လူဘ၀ ျပန္ေရာက္ရဲ ့လား?
ေရာက္ရင္လည္း ငါ့ဗဳိက္ထဲမ၀င္စားနဲ ့ေနာ္။ နင့္ဆုိ “တစ္ခါခံ၊ ဆယ္ခါ ဆလံ” တတယ္” ။
ဟီး ။ ေနာက္တာ။ အဲဒီလုိ သြားေမးလုိ႔ မရဘူးဗ်။
အဲဒီလုိ သြားေမးလုိက္ရင္ အဲဒီအေလာင္းေကာင္က စိတ္ေကာက္ျပီး ဘုတ္ခနဲ ဆုိျပီး ေနာက္တစ္ခါ
ျပန္ေသသြားတယ္ ဆုိျဗဲ ေဟးေဟး ။ (ေသာက္ပုိ၊ လိမ္ဆင္)
သူတုိ႔ ေတြ အဲဒီလူေသေကာင္ကုိ တုိက္ရုိက္ စကားေျပာလုိ႔မရဘူးဗ်။ လူေသေကာင္က Silence Path ကို ေရြးခ်ယ္ထားတယ္လုိ႔ ဆုိတယ္။
အေလာင္းေကာင္ရဲ ့အမူအရာက လမ္းေလွ်ာက္ရင္ ့ေတာင့္ေတာင့္ၾကီးျဖစ္ေနမယ္။ မ်က္နွာမွာလည္း ဘာခံစားမွဳ အရိပ္အေရာင္မွ မေတြ႔ရေတာ႔၀ူး။
သူတို႔ ဒီလုိ အားအားယားယား ေသသူကုိ ျပန္ေခၚရတဲ႔ အေၾကာင္းရင္းက ဒီလုိဗ်ာ။
သူတုိေတြဟာ… ခရီးေ၀း ထြက္ရမွာ ေၾကာက္တယ္လုိ႔ ဆုိၾကတယ္။
အဲဒီလုိ ခရီးေ၀းထြက္ျပီး လမ္းမွာ ေသခဲ႔ရင္ ေသသူရဲ ့၀ိဥာဥ္ အိမ္မျပန္လာနုိင္မွာဆုိးလုိ႔ အဲဒီ၀ိဥာဥ္ကုိ ရြာကုိ ျပန္လာနုိင္ေအာင္ ေခၚၾကတာ။
ျပီးေတာ႔ ၀ိဥာဥ္ျပန္လာရင္ ေဆြမ်ိဳးေတြနဲ႔ ေတြ႔တယ္။ အဲဒီေဆြမ်ိဳးေတြက ၀ိဥာဥ္ရဲ ့ ေနာက္ဘ၀ကုိ ဂုိက္ လုိင္းေပးတယ္လုိ႔ ဆုိတယ္။
( စိတ္ညစ္တယ္။ ဘာေဒြမွန္းကုိ တိ၀ူး ) အမွန္ေတာ႔ ေျမျမဳပ္လုိက္တယ္ဆုိ ျပီးေနတာကုိ ။ ေလွ်ာက္ရွည္ေနတယ္။ အဂၤလိပ္စာက ဟင့္ေနာ္။
စိတ္ရွုပ္တယ္ဗ်ာ။ သူတို႔ ေရးထားတာေတြက။ အေနာ္ သိတာပဲ ေျပာေတာ႔မယ္။
ဟုိးအရင္တုန္းက Tana Toraja မွာ အုပ္စုနွစ္ခု ကြဲေနတယ္။ အေနာက္ရယ္။ အေရွ ့ရယ္။
အေနာက္ နဲ႔ အေရွ ့ဖုိက္တယ္။ အေနာက္က ရွုံးတယ္။ ဘာလုိ႔ ရွုံးလဲဆုိေတာ႔… ေသသူမ်ားလုိ႔။
အေရွ ့ကလည္း ေသတယ္။ နည္းတယ္။
အယ္…အဲဒီစစ္ပြဲမွာ အေနာက္ဘက္က လူေတြက သူမ်ားထက္ထူးတယ္။
ေသသြားတဲ႔ အေလာင္းေကာင္ေတြဟာ…. ထျပီးေတာ႔… သူတုိ႔ အေနာက္ဘက္ရြာေတြဆီကုိ ျပန္ၾကတယ္။
ဘာလုိ႔ ျပန္ၾကလဲဆုိတာေတာ႔ အေနာ္လည္း သြားမေမးမိ၀ူး။ အမ်ိဳးေတြရွိလုိ႔ ျပန္ၾကတယ္ပဲ ထင္တာပဲ။
Tana Toraja က လူေတြကလည္း… ေသသူေတြရဲ ့၀ိဥာဥ္ေတြဟာ…သူတုိ ့ေဆြမ်ိဳးေတြဆီကုိ ျပန္လာၾကတယ္လုိ႔ မွတ္ယူၾကတယ္။
ေသသူရဲ ့၀ိဥာဥ္ေတြ ျပန္လာေတာ႔…ရြာကလူေတြက ေျမျမဳပ္သျဂဳိလ္ ေပးၾကတယ္။
ဟုတ္္တယ္ေလ။ စစ္ပြဲမွာ သြားေကာက္ျပီး ရြာျပန္သယ္ရင္… ေ၀းၾကီး ပင္ပန္းတယ္။
အဲဒီေတာ႔ ပညာနဲ႔ ေခၚလုိက္တယ္။ အေလာင္းက ထလာတယ္။ ေျမျမဳပ္လုိက္တယ္။ ျပီးေယာ ။
အခုလုပ္ျပထားတဲ႔ ပုံကလည္း အဲဒီလုိမ်ိဳး ဖစ္နုိင္တယ္။ ဘာလုိ႔လဲဆုိေတာ႔ အေလာင္းကုိ ေသေသခ်ာခ်ာ ၾကည္႔ပါ။
ရြဲေနျပီ ေတြ႔လား။ ပုံလည္း ပ်က္ေနတယ္။ အပ်ိဳလား? အအုိလား? ေတာင္ ခြဲလုိ႔မရေတာ႔၀ူး။ ခ်က္ျခင္းေသတ႔ဲ သူကုိ အသက္ျပန္သြင္းရင္ ဒီေလာက္ပုံဘယ္ပ်က္လိမ္႔မလဲ? ေနာ႔။
သူတုိ႔ေတြ ဘယ္လုိ ဂုိက္လုိင္းေပးတာလဲေတာ႔ မသိပါဘူး။ ျမန္မာနုိ္င္ငံမွာလည္း ဒီလုိမ်ိဳးေတြ ရွိပါတယ္။
ဒါေပ႔မယ္ သူတုိ႔ေတြနဲ႔ ေတာ႔ ကြာတယ္။ ဘာလုိ႔လဲ ဆုိေတာ႔…
ဒီမွာလည္း ေသသူေတြရဲ ့ ၀ိဥာဥ္ေတြကုိ ေခၚေပးတယ္။ တစ္ေယာက္ေယာက္ကုိ ၀င္ပူး ျပီး ေမးလုိ႔ရတယ္။ ျမန္းလုိ႔ရတယ္။
ဟုိကလုိခ်ည္းေတာ႔…. အေလာင္းၾကီး ထလာေအာင္ မလုပ္ေပး၀ူး။ လုပ္ေပးရင္လည္း စည္ပင္နဲ႔ အဆင္ေျပမယ္ မထင္၀ူး။ ဟီး ေနာက္တာ။
အေလာင္းၾကီး ငုတ္တုတ္ ထလာေအာင္က လုပ္လုိ႔ရပါတယ္။ ေန႔ခင္းဘက္ၾကီး လုပ္တာေတာ႔ အေနာ္မျမင္ဖူးဘူး။ ညဘက္လုပ္တာေတြပဲ စာထဲမွာ ဖတ္ဖူးတယ္။
ျပီးေတာ႔ ေနာက္တစ္ခ်က္။ သူတုိ႔က ေရးထားတယ္။ အဲဒီလုိမ်ိဳး လူေသေကာင္ကို ေခၚနုိင္တဲ႔ လက္ေတြ႔ စြမ္းရည္မ်ိဳးကုိ တိ၇ိစၦာန္ေတြနဲ႔ လည္း စမ္းသပ္လုိ႔ရပါတယ္တဲ႔။
သူတုိ႔ကေတာ႔ ကြ်ဲကုိ ယစ္ပူေဇာ္တာနဲ႔ ျပထားတယ္။ ဆုိလုိရင္းက တိရိစၦာန္တစ္ေကာင္ကုိ ေခါင္းျဖတ္လုိက္တယ္။ ေခါင္းနဲ႔ ကိုယ္နဲ႔ အုိးစားကြဲသြားတယ္။
ဒါေပ႔မယ္… က်န္ခဲ႔တဲ႔ ကုိယ္ခႏၶာတစ္စိတ္တစ္ပုိင္းက မတ္တပ္ရပ္ျပီး ဟုိရမ္း၊ ဒီ၇မ္းနဲ႔ ဆယ္ မိနစ္ေလာက္ ေနနုိင္တယ္။ ေသြးရူး၊ ေသြးတန္းျဖစ္ေနတဲ ့အခါမ်ိဳးေပါ့။
ဒီေတာ႔… လူေတြမွာလည္း ဒီလုိမ်ိဳးရွိတယ္။ ဆယ္ မိနစ္ကုိ အသုံးခ်တယ္လုိ႔ သူတုိ႔ေရးထားတဲ႔ စာမွာက သြယ္၀ုွိက္ျပီး ေျပာထားတဲ႔ သေဘာရွိတယ္။
ကြ်န္ေတာ္ကေတာ႔ … ဒီလုိထင္တယ္။ ေမွာ္ဆရာပဲဗ်ာ။ ေမႊးထားမွာေပါ့ သရဲေတြ။ အေလာင္းက ေသျပီးသားဟာကုိ ဘယ္လုိလုပ္… အသက္ျပန္သြင္းမလဲ? ။
အဲဒီေတာ႔ သူ႔တပည္႔လက္သားေတြနဲ႔ အေလာင္းကုိ ျပန္ယူခုိင္းမယ္။ ဒီလုိပဲ ထင္တယ္။ ဘာလုိ႔လဲဆုိေတာ႔…သူတို႔ ေရးထားတယ္။ အေလာင္းေကာင္ကုိ တုိက္ရုိက္ စကားေျပာလုိ႔မရ၀ူးတဲ႔။ ေျပာလုိက္ရင္ ဘုတ္ခနဲ ျပဳတ္က်သြားပါတယ္ဆုိမွ ။ ေမွာ္ဆရာကပဲ အေလာင္းနဲ႔ ေဆြမ်ိဳးၾကား ၾကဳိးကုိင္တယ္ထင္တယ္။
မွားလား…မွန္လားေတာ႔ တိ၀ူးေနာ္။ အေနာ္လည္း အဂၤလိပ္စာ အရမ္းၾကီး မဂြ်တ္ပါ။ သိသေလာက္ေလးနဲ႔ အာဖ်ံကြီးလုပ္ၾကည္႔တာ။
အဲဒီေတာ႔ ကြ်န္ေတာ္ ေျပာခ်င္တာကေတာ႔ ဒီေလာက္ပါပဲ။ ကြ်န္ေတာ္ မွားရင္လည္း၊ မွားေနလိမ္႔မယ္။ မူရင္းေတြ တင္ေပးလုိက္ပါတယ္။
ဖတ္ၾကည္႔ၾကပါ။ မွားရင္လည္း ၀င္ေထာက္ခဲ႔ပါ။ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ အတူ ေနာက္ဖတ္တဲ႔ သူေတြလည္း ပညာရတာေပါ့ဗ်ာ။
ဒါက မူရင္းဆုိဒ္မွာ ေရးထားတာပါ။
“MO – The body of work, not just a story of Mamasa . Apparently in Toraja was there the same stories. Here’s a story of a blogger, his experience watching dead men walking.
As a native Toraja people, I am very often asked by teman2 about the unique culture of Tana Toraja in particular about the phenomenon of dead men walking.
I myself was born and grew up in Tana Toraja, so I know about the customs & culture in Tana Toraja, although no overall control of the origin and all sorts of custom stuff Toraja.
hundreds of years ago supposedly civil war in Tana Toraja the West Toraja Toraja people fought against the East. the war was defeated Western Toraja people because most of them were killed, but at the moment will come home to their villages throughout the West Toraja people walking corpse, while the East Toraja people, although only a few are killed but they carried the bodies of their dead relatives, because the incidence The battle is considered the series. on subsequent offspring Toraja people often bury his body in a way it runs its own corpse into the grave.
The phenomenon of “walking corpse” that I myself have witnessed it firsthand. The incident occurred around 1992 (I had class 3 SD). at that point in my village there is a named Pongbarrak whose mother died. such as the indigenous Toraja people do not immediately buried the bodies but still must go through the customary funeral procession (signs for solo ‘). that moment when they had washed the corpse of the mother laid in bed in a special chamber before being put into the coffin. I was sitting on the porch so the kids know like going back and forth. but after the meeting is complete (about 10 pm), there was a sudden commotion in the house where some mothers yelling. out of curiosity I tried to look into the home and the goodness of the dead men walking out of the room, cash only I and my teman2 screaming hysterically and ran down the stairs. I ran and got my dad said, hysterical with fear. after that I was immediately taken back home by my father and I do not know what happened next. The next day the incident was apparently quite excited discussed by the citizens and the information I have heard that Pongbarrak who do so. he allegedly wrote for fun to make jokes at the dinner.
In the days are now so rare Toraja people who practice it, although there are still many generations who have such knowledge. but they still often practiced on animals such as chicken or buffalo are pitted in a state of broken neck. Animals such as buffalo that have been beheaded and skinned habispun, could still be up and running fast, there raged here!”….
Refer to http://mamasa-online.blogspot.com/2009/11/mayat-berjalan-di-toraja.html
ဒါက ေနာက္ဆုိဒ္တစ္ခုက။ သူလည္း mamasa က ပုိစ္ကုိ ကူးထားတာပဲ။ ဒါေပ႔မယ္ သူဆီမွာ ပုိစုံတယ္။
“Only in Indonesia (especially Toraja), a corpse is usually being
carried up to the grave, but in Toraja, the corpse is woken up letting it
walk to its grave (is rarely performed anymore)
The corpse is woken up using black magic. This is done because in Toraja
the graves/cemetries is placed above limestones mountains.
The corpse walks by itself, and its guided by an expert in black magic behind it.
But there is one prohibition, the corpse shouldn’t be appointed, once pointed,
the corpse falls down and isn’t able to walk again”
“To Make a Dead Man Walk
In times past, when the villages of Tana Toraja were still extremely isolated and difficult to visit, it is said that certain people had the power to make a dead man walk to his village in order to be present at his own funeral. In this way, relatives of the deceased were spared the necessity of having to carry his corpse. One particular area, Mamasa ? West Toraja, was particularly well-known for this practice. The people of this area are not strictly speaking of the same ethnic group as the people of Tana Toraja. However, outsiders often refer to them as Toraja Mamasa. In many ways, the cultures of the two groups are similar, although they each have their own distingushing characteristics. In particular, the style of wood carving of the two groups is different.
According to the belief system of the people of Mamasa, the spirit of a dead person must return to his village of origin. It is essential that he meet with his relatives, so that they can guide him on his journey into the after-life after the ceremonies have been completed. In the past, people of this area were frightened to journey far, in case they died while they were away and were unable to return to their village. If someone died while on a journey, and unless he has a strong magic power, it would be necessary to procure the services of an expert, to guide the dead person back to the village.
This is not intended metaphorically-the dead person would be made to walk from wherever he had journeyed back home, no matter how far away that was. The corpse would walk stiffly, without any expression on his face, in the manner of a robot. If anyone addressed the dead man directly, he would fall down senseless, unable to continue his journey. Therefore, those accompanying the deceased on the macabre procession had to warn people they met on their path not to talk directly to the dead man. The attendants usually sought out quiet paths where the procession was less likely to meet with strangers. These days, the practice of walking the dead back to their place of origin has fallen out of currency.
Good roads now connect the villages of Tana Toraja, and people tend to rely on more conventional means of transportation for bringing bodies back home. The ability to bring the dead back to life has not been entirely forgotten, however. Sometimes, even now, the deceased is made to continue breathing and seems alive until all his relatives are gathered around him.More commonly, the skill is practiced on animals. At a funeral ceremony, when a buffalo has been sacrificed and its head separated from its body, the body is made to get up and walk for as long as ten minutes. A demonstration of this sort proves to the audience that the ability to bring the dead back to life has not entirely passed from the community. “
refer to http://www.abovetopsecret.com/forum/thread612235/pg1
မူရင္းဆုိဒ္ေတြထဲကုိ ၀င္ေလ႔လာရင္ ပုိေကာင္းပါလိမ္႔မယ္ ခင္ဗ်။
အေနာ္လည္း အဲဒီအေလာင္းပုံေတြ႔ပီးကတည္းက ဟုိေမႊ၊ ဒီေမႊလုိက္လုပ္ေနတာ။
အခုမွပဲ ရင္ထဲ အလုံးက်သြားေတာ႔ တယ္။ သိသင့္သေလာက္ သိသြားျပီဆုိေတာ႔ ေလ…။
၀ူး……………ေမာထွာ…..
ငဇူးဆိုဒ္မွာ ကူယူေဖာ္ျပထားပါတယ္။
ဒီပုံကုိ အင္ဒုိနီရွား ၀က္ဆုိဒ္ တစ္ခုကေန ရခဲ႔ပါတယ္။
Facebook မွာလည္း ရွဲထားတာေတြ ့တယ္ ခင္ဗ်။
ေပတ ေလာကမွာလည္း ဒီပုံကုိရွဲထားေသးပါတယ္။
အေနာ္တင္တဲ႔ အခ်ိန္မွာ ေတာ္ေတာ္ေလးေတာ႔ ေနာက္က်ေနပီ ထင္တယ္။
ေသျပီးသား ခႏၶာကုိယ္တစ္ခု လမ္းေလွ်ာက္ျခင္းပါ။
အဲဒီဟာနဲ႔ ပတ္သတ္ျပီး ကြ်န္ေတာ္ လုိက္ရွာျဖစ္ခဲ ့တယ္။
သူရဲ ့မူရင္း ျဖစ္တဲ႔ ၀က္ဆုိဒ္ကုိေတာင္ ေရာက္သြားတယ္။
အဲဒီ၀က္ဆုိဒ္ ပုိင္ရွင္ကုိယ္တုိင္က အဲဒီလူေသေတြကုိ ထေအာင္လုပ္နုိင္ပါတယ္ဆုိတဲ႔ နယ္ေျမရဲ ့ေဒသခံတစ္ေယာက္ပါ။
သူကုိယ္တုိင္ ေရးထားတယ္။ သူဒီလုိမ်ိဳး လူေသေကာင္ေတြ လမ္းေလွ်ာက္တာကုိလည္း ခဏခဏ ေတြ႔ဖူးတယ္လုိ႔ ဆုိထားတယ္။
အေတြ႔အၾကဳံရွိတယ္ေပါ့ေနာ္။ အဲဒီအတြတ္သူက အဲဒီဟာေတြ တကယ္ရွိတယ္ဆုိျပီးေတာ ့ ေရးထားတယ္။
လက္လွမ္းမွီသေလာက္ လုိက္ရွာၾကည္႔ေတာ႔ အဲဒီနယ္ေျမက လူမ်ိဳးစု နွစ္ခုရဲ ့တူမလုိလုိနဲ႔ ကြဲလြဲတာေတြ အေၾကာင္းလည္း သိခဲ႔ရတယ္။
အဲဒီလူေသေကာင္ကုိ လမ္းေလွ်ာက္ေစတာဟာ Black Magic သူတုိ႔ အေခၚေပါ့။
ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ကေတာ ့ ေအာက္လမ္းေခၚတာေပါ့ေနာ္။ အဲဒီ ပညာကုိ သုံးထားတယ္။
အဲဒီပညာေတြကို Indonesian နုိင္ငံရဲ ့Tana Toraja ဆုိတဲ႔ ေနရာက လူေတြက ကြ်မ္းက်င္ၾကတယ္။ အဲဒီနယ္ေျမက လူတစ္ခ်ိဳ ့ဟာ လူေသေကာင္တစ္ေကာင္ကုိ အသက္၀င္ျပီး လမ္းေလွ်ာက္လာနုိင္ေအာင္ အမိန္႔ေပးနုိင္တယ္လုိ႔ ဆုိတယ္ခင္ဗ်။ အဲဒီလုိဟာေတြကုိ ဘယ္မွာလုပ္လဲဆုိေတာ႔ …. ဥပမာ။
၇ြာတစ္ရြာမွာ လူတစ္ေယာက္ေသတယ္။ အဲဒီေသသူရဲ ့အသုဘ အခမ္းအနားမွာ ေမွာ္ဆရာဟာ
လက္ေဆာင္ အျဖစ္နဲ႔ ေသသူကုိ နုိးထေပးတယ္။ အလကားနုိးတာေတာ႔ မျဖစ္နိုင္ပါ၀ူး။ မန္းနီးေတာ႔ ေပးရမွာပါ ဟီး ။
ဒီလုိနဲ႔ ေသသူနဲ႔ ေဆြးမ်ိဳးေတာ္သူေတြဟာ… အေလာင္းေကာင္ၾကီးကုိ ၀န္းရံထားရတယ္ဗ်။
ျပီးေတာ႔ ၀ုိင္းေမးၾကတယ္။
“ဟ႔ဲ…နင္ အခုဘယ္လုိေနလဲ။ ငါတုိ႔ ေပးလုိက္တာေတြ ရလား။ မရရင္လည္း ထပ္မေပးနုိင္ေတာ႔၀ူး။
ငါတုိ ့လည္း ေျပာင္ေနျပီ”
“နင္ ေနာင္ဘ၀မွာ ဘာဖစ္ေနလဲ။ ေျမြလား၊ ၾကက္လား၊ ေခြးလား၊ လူဘ၀ ျပန္ေရာက္ရဲ ့လား?
ေရာက္ရင္လည္း ငါ့ဗဳိက္ထဲမ၀င္စားနဲ ့ေနာ္။ နင့္ဆုိ “တစ္ခါခံ၊ ဆယ္ခါ ဆလံ” တတယ္” ။
ဟီး ။ ေနာက္တာ။ အဲဒီလုိ သြားေမးလုိ႔ မရဘူးဗ်။
အဲဒီလုိ သြားေမးလုိက္ရင္ အဲဒီအေလာင္းေကာင္က စိတ္ေကာက္ျပီး ဘုတ္ခနဲ ဆုိျပီး ေနာက္တစ္ခါ
ျပန္ေသသြားတယ္ ဆုိျဗဲ ေဟးေဟး ။ (ေသာက္ပုိ၊ လိမ္ဆင္)
သူတုိ႔ ေတြ အဲဒီလူေသေကာင္ကုိ တုိက္ရုိက္ စကားေျပာလုိ႔မရဘူးဗ်။ လူေသေကာင္က Silence Path ကို ေရြးခ်ယ္ထားတယ္လုိ႔ ဆုိတယ္။
အေလာင္းေကာင္ရဲ ့အမူအရာက လမ္းေလွ်ာက္ရင္ ့ေတာင့္ေတာင့္ၾကီးျဖစ္ေနမယ္။ မ်က္နွာမွာလည္း ဘာခံစားမွဳ အရိပ္အေရာင္မွ မေတြ႔ရေတာ႔၀ူး။
သူတို႔ ဒီလုိ အားအားယားယား ေသသူကုိ ျပန္ေခၚရတဲ႔ အေၾကာင္းရင္းက ဒီလုိဗ်ာ။
သူတုိေတြဟာ… ခရီးေ၀း ထြက္ရမွာ ေၾကာက္တယ္လုိ႔ ဆုိၾကတယ္။
အဲဒီလုိ ခရီးေ၀းထြက္ျပီး လမ္းမွာ ေသခဲ႔ရင္ ေသသူရဲ ့၀ိဥာဥ္ အိမ္မျပန္လာနုိင္မွာဆုိးလုိ႔ အဲဒီ၀ိဥာဥ္ကုိ ရြာကုိ ျပန္လာနုိင္ေအာင္ ေခၚၾကတာ။
ျပီးေတာ႔ ၀ိဥာဥ္ျပန္လာရင္ ေဆြမ်ိဳးေတြနဲ႔ ေတြ႔တယ္။ အဲဒီေဆြမ်ိဳးေတြက ၀ိဥာဥ္ရဲ ့ ေနာက္ဘ၀ကုိ ဂုိက္ လုိင္းေပးတယ္လုိ႔ ဆုိတယ္။
( စိတ္ညစ္တယ္။ ဘာေဒြမွန္းကုိ တိ၀ူး ) အမွန္ေတာ႔ ေျမျမဳပ္လုိက္တယ္ဆုိ ျပီးေနတာကုိ ။ ေလွ်ာက္ရွည္ေနတယ္။ အဂၤလိပ္စာက ဟင့္ေနာ္။
စိတ္ရွုပ္တယ္ဗ်ာ။ သူတို႔ ေရးထားတာေတြက။ အေနာ္ သိတာပဲ ေျပာေတာ႔မယ္။
ဟုိးအရင္တုန္းက Tana Toraja မွာ အုပ္စုနွစ္ခု ကြဲေနတယ္။ အေနာက္ရယ္။ အေရွ ့ရယ္။
အေနာက္ နဲ႔ အေရွ ့ဖုိက္တယ္။ အေနာက္က ရွုံးတယ္။ ဘာလုိ႔ ရွုံးလဲဆုိေတာ႔… ေသသူမ်ားလုိ႔။
အေရွ ့ကလည္း ေသတယ္။ နည္းတယ္။
အယ္…အဲဒီစစ္ပြဲမွာ အေနာက္ဘက္က လူေတြက သူမ်ားထက္ထူးတယ္။
ေသသြားတဲ႔ အေလာင္းေကာင္ေတြဟာ…. ထျပီးေတာ႔… သူတုိ႔ အေနာက္ဘက္ရြာေတြဆီကုိ ျပန္ၾကတယ္။
ဘာလုိ႔ ျပန္ၾကလဲဆုိတာေတာ႔ အေနာ္လည္း သြားမေမးမိ၀ူး။ အမ်ိဳးေတြရွိလုိ႔ ျပန္ၾကတယ္ပဲ ထင္တာပဲ။
Tana Toraja က လူေတြကလည္း… ေသသူေတြရဲ ့၀ိဥာဥ္ေတြဟာ…သူတုိ ့ေဆြမ်ိဳးေတြဆီကုိ ျပန္လာၾကတယ္လုိ႔ မွတ္ယူၾကတယ္။
ေသသူရဲ ့၀ိဥာဥ္ေတြ ျပန္လာေတာ႔…ရြာကလူေတြက ေျမျမဳပ္သျဂဳိလ္ ေပးၾကတယ္။
ဟုတ္္တယ္ေလ။ စစ္ပြဲမွာ သြားေကာက္ျပီး ရြာျပန္သယ္ရင္… ေ၀းၾကီး ပင္ပန္းတယ္။
အဲဒီေတာ႔ ပညာနဲ႔ ေခၚလုိက္တယ္။ အေလာင္းက ထလာတယ္။ ေျမျမဳပ္လုိက္တယ္။ ျပီးေယာ ။
အခုလုပ္ျပထားတဲ႔ ပုံကလည္း အဲဒီလုိမ်ိဳး ဖစ္နုိင္တယ္။ ဘာလုိ႔လဲဆုိေတာ႔ အေလာင္းကုိ ေသေသခ်ာခ်ာ ၾကည္႔ပါ။
ရြဲေနျပီ ေတြ႔လား။ ပုံလည္း ပ်က္ေနတယ္။ အပ်ိဳလား? အအုိလား? ေတာင္ ခြဲလုိ႔မရေတာ႔၀ူး။ ခ်က္ျခင္းေသတ႔ဲ သူကုိ အသက္ျပန္သြင္းရင္ ဒီေလာက္ပုံဘယ္ပ်က္လိမ္႔မလဲ? ေနာ႔။
သူတုိ႔ေတြ ဘယ္လုိ ဂုိက္လုိင္းေပးတာလဲေတာ႔ မသိပါဘူး။ ျမန္မာနုိ္င္ငံမွာလည္း ဒီလုိမ်ိဳးေတြ ရွိပါတယ္။
ဒါေပ႔မယ္ သူတုိ႔ေတြနဲ႔ ေတာ႔ ကြာတယ္။ ဘာလုိ႔လဲ ဆုိေတာ႔…
ဒီမွာလည္း ေသသူေတြရဲ ့ ၀ိဥာဥ္ေတြကုိ ေခၚေပးတယ္။ တစ္ေယာက္ေယာက္ကုိ ၀င္ပူး ျပီး ေမးလုိ႔ရတယ္။ ျမန္းလုိ႔ရတယ္။
ဟုိကလုိခ်ည္းေတာ႔…. အေလာင္းၾကီး ထလာေအာင္ မလုပ္ေပး၀ူး။ လုပ္ေပးရင္လည္း စည္ပင္နဲ႔ အဆင္ေျပမယ္ မထင္၀ူး။ ဟီး ေနာက္တာ။
အေလာင္းၾကီး ငုတ္တုတ္ ထလာေအာင္က လုပ္လုိ႔ရပါတယ္။ ေန႔ခင္းဘက္ၾကီး လုပ္တာေတာ႔ အေနာ္မျမင္ဖူးဘူး။ ညဘက္လုပ္တာေတြပဲ စာထဲမွာ ဖတ္ဖူးတယ္။
ျပီးေတာ႔ ေနာက္တစ္ခ်က္။ သူတုိ႔က ေရးထားတယ္။ အဲဒီလုိမ်ိဳး လူေသေကာင္ကို ေခၚနုိင္တဲ႔ လက္ေတြ႔ စြမ္းရည္မ်ိဳးကုိ တိ၇ိစၦာန္ေတြနဲ႔ လည္း စမ္းသပ္လုိ႔ရပါတယ္တဲ႔။
သူတုိ႔ကေတာ႔ ကြ်ဲကုိ ယစ္ပူေဇာ္တာနဲ႔ ျပထားတယ္။ ဆုိလုိရင္းက တိရိစၦာန္တစ္ေကာင္ကုိ ေခါင္းျဖတ္လုိက္တယ္။ ေခါင္းနဲ႔ ကိုယ္နဲ႔ အုိးစားကြဲသြားတယ္။
ဒါေပ႔မယ္… က်န္ခဲ႔တဲ႔ ကုိယ္ခႏၶာတစ္စိတ္တစ္ပုိင္းက မတ္တပ္ရပ္ျပီး ဟုိရမ္း၊ ဒီ၇မ္းနဲ႔ ဆယ္ မိနစ္ေလာက္ ေနနုိင္တယ္။ ေသြးရူး၊ ေသြးတန္းျဖစ္ေနတဲ ့အခါမ်ိဳးေပါ့။
ဒီေတာ႔… လူေတြမွာလည္း ဒီလုိမ်ိဳးရွိတယ္။ ဆယ္ မိနစ္ကုိ အသုံးခ်တယ္လုိ႔ သူတုိ႔ေရးထားတဲ႔ စာမွာက သြယ္၀ုွိက္ျပီး ေျပာထားတဲ႔ သေဘာရွိတယ္။
ကြ်န္ေတာ္ကေတာ႔ … ဒီလုိထင္တယ္။ ေမွာ္ဆရာပဲဗ်ာ။ ေမႊးထားမွာေပါ့ သရဲေတြ။ အေလာင္းက ေသျပီးသားဟာကုိ ဘယ္လုိလုပ္… အသက္ျပန္သြင္းမလဲ? ။
အဲဒီေတာ႔ သူ႔တပည္႔လက္သားေတြနဲ႔ အေလာင္းကုိ ျပန္ယူခုိင္းမယ္။ ဒီလုိပဲ ထင္တယ္။ ဘာလုိ႔လဲဆုိေတာ႔…သူတို႔ ေရးထားတယ္။ အေလာင္းေကာင္ကုိ တုိက္ရုိက္ စကားေျပာလုိ႔မရ၀ူးတဲ႔။ ေျပာလုိက္ရင္ ဘုတ္ခနဲ ျပဳတ္က်သြားပါတယ္ဆုိမွ ။ ေမွာ္ဆရာကပဲ အေလာင္းနဲ႔ ေဆြမ်ိဳးၾကား ၾကဳိးကုိင္တယ္ထင္တယ္။
မွားလား…မွန္လားေတာ႔ တိ၀ူးေနာ္။ အေနာ္လည္း အဂၤလိပ္စာ အရမ္းၾကီး မဂြ်တ္ပါ။ သိသေလာက္ေလးနဲ႔ အာဖ်ံကြီးလုပ္ၾကည္႔တာ။
အဲဒီေတာ႔ ကြ်န္ေတာ္ ေျပာခ်င္တာကေတာ႔ ဒီေလာက္ပါပဲ။ ကြ်န္ေတာ္ မွားရင္လည္း၊ မွားေနလိမ္႔မယ္။ မူရင္းေတြ တင္ေပးလုိက္ပါတယ္။
ဖတ္ၾကည္႔ၾကပါ။ မွားရင္လည္း ၀င္ေထာက္ခဲ႔ပါ။ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ အတူ ေနာက္ဖတ္တဲ႔ သူေတြလည္း ပညာရတာေပါ့ဗ်ာ။
ဒါက မူရင္းဆုိဒ္မွာ ေရးထားတာပါ။
“MO – The body of work, not just a story of Mamasa . Apparently in Toraja was there the same stories. Here’s a story of a blogger, his experience watching dead men walking.
As a native Toraja people, I am very often asked by teman2 about the unique culture of Tana Toraja in particular about the phenomenon of dead men walking.
I myself was born and grew up in Tana Toraja, so I know about the customs & culture in Tana Toraja, although no overall control of the origin and all sorts of custom stuff Toraja.
hundreds of years ago supposedly civil war in Tana Toraja the West Toraja Toraja people fought against the East. the war was defeated Western Toraja people because most of them were killed, but at the moment will come home to their villages throughout the West Toraja people walking corpse, while the East Toraja people, although only a few are killed but they carried the bodies of their dead relatives, because the incidence The battle is considered the series. on subsequent offspring Toraja people often bury his body in a way it runs its own corpse into the grave.
The phenomenon of “walking corpse” that I myself have witnessed it firsthand. The incident occurred around 1992 (I had class 3 SD). at that point in my village there is a named Pongbarrak whose mother died. such as the indigenous Toraja people do not immediately buried the bodies but still must go through the customary funeral procession (signs for solo ‘). that moment when they had washed the corpse of the mother laid in bed in a special chamber before being put into the coffin. I was sitting on the porch so the kids know like going back and forth. but after the meeting is complete (about 10 pm), there was a sudden commotion in the house where some mothers yelling. out of curiosity I tried to look into the home and the goodness of the dead men walking out of the room, cash only I and my teman2 screaming hysterically and ran down the stairs. I ran and got my dad said, hysterical with fear. after that I was immediately taken back home by my father and I do not know what happened next. The next day the incident was apparently quite excited discussed by the citizens and the information I have heard that Pongbarrak who do so. he allegedly wrote for fun to make jokes at the dinner.
In the days are now so rare Toraja people who practice it, although there are still many generations who have such knowledge. but they still often practiced on animals such as chicken or buffalo are pitted in a state of broken neck. Animals such as buffalo that have been beheaded and skinned habispun, could still be up and running fast, there raged here!”….
Refer to http://mamasa-online.blogspot.com/2009/11/mayat-berjalan-di-toraja.html
ဒါက ေနာက္ဆုိဒ္တစ္ခုက။ သူလည္း mamasa က ပုိစ္ကုိ ကူးထားတာပဲ။ ဒါေပ႔မယ္ သူဆီမွာ ပုိစုံတယ္။
“Only in Indonesia (especially Toraja), a corpse is usually being
carried up to the grave, but in Toraja, the corpse is woken up letting it
walk to its grave (is rarely performed anymore)
The corpse is woken up using black magic. This is done because in Toraja
the graves/cemetries is placed above limestones mountains.
The corpse walks by itself, and its guided by an expert in black magic behind it.
But there is one prohibition, the corpse shouldn’t be appointed, once pointed,
the corpse falls down and isn’t able to walk again”
“To Make a Dead Man Walk
In times past, when the villages of Tana Toraja were still extremely isolated and difficult to visit, it is said that certain people had the power to make a dead man walk to his village in order to be present at his own funeral. In this way, relatives of the deceased were spared the necessity of having to carry his corpse. One particular area, Mamasa ? West Toraja, was particularly well-known for this practice. The people of this area are not strictly speaking of the same ethnic group as the people of Tana Toraja. However, outsiders often refer to them as Toraja Mamasa. In many ways, the cultures of the two groups are similar, although they each have their own distingushing characteristics. In particular, the style of wood carving of the two groups is different.
According to the belief system of the people of Mamasa, the spirit of a dead person must return to his village of origin. It is essential that he meet with his relatives, so that they can guide him on his journey into the after-life after the ceremonies have been completed. In the past, people of this area were frightened to journey far, in case they died while they were away and were unable to return to their village. If someone died while on a journey, and unless he has a strong magic power, it would be necessary to procure the services of an expert, to guide the dead person back to the village.
This is not intended metaphorically-the dead person would be made to walk from wherever he had journeyed back home, no matter how far away that was. The corpse would walk stiffly, without any expression on his face, in the manner of a robot. If anyone addressed the dead man directly, he would fall down senseless, unable to continue his journey. Therefore, those accompanying the deceased on the macabre procession had to warn people they met on their path not to talk directly to the dead man. The attendants usually sought out quiet paths where the procession was less likely to meet with strangers. These days, the practice of walking the dead back to their place of origin has fallen out of currency.
Good roads now connect the villages of Tana Toraja, and people tend to rely on more conventional means of transportation for bringing bodies back home. The ability to bring the dead back to life has not been entirely forgotten, however. Sometimes, even now, the deceased is made to continue breathing and seems alive until all his relatives are gathered around him.More commonly, the skill is practiced on animals. At a funeral ceremony, when a buffalo has been sacrificed and its head separated from its body, the body is made to get up and walk for as long as ten minutes. A demonstration of this sort proves to the audience that the ability to bring the dead back to life has not entirely passed from the community. “
refer to http://www.abovetopsecret.com/forum/thread612235/pg1
မူရင္းဆုိဒ္ေတြထဲကုိ ၀င္ေလ႔လာရင္ ပုိေကာင္းပါလိမ္႔မယ္ ခင္ဗ်။
အေနာ္လည္း အဲဒီအေလာင္းပုံေတြ႔ပီးကတည္းက ဟုိေမႊ၊ ဒီေမႊလုိက္လုပ္ေနတာ။
အခုမွပဲ ရင္ထဲ အလုံးက်သြားေတာ႔ တယ္။ သိသင့္သေလာက္ သိသြားျပီဆုိေတာ႔ ေလ…။
၀ူး……………ေမာထွာ…..
ငဇူးဆိုဒ္မွာ ကူယူေဖာ္ျပထားပါတယ္။